- Mar 26 Tue 2019 19:00
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【IPAD 數學應用02】南一六下數學/縮圖與放大圖
- Mar 22 Fri 2019 18:00
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【iPad 國語應用03】翰林六下 我不和你談論
- Feb 18 Mon 2019 02:34
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【iPad 數學應用01】南一六下數學/怎樣解題-間隔問題
【課程】南一數學六下/怎樣解題
【運用APP】Seesaw
【教學思考】
1、數學M型化的情形隨著年級增加愈見明顯，有些概念理解力佳的小朋友能快速吸收，一些理解力較慢的小朋友需要許多時間。如何讓不同程度的學生在同一堂課都能有所學習？
- Dec 27 Thu 2018 16:00
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【iPad 國語應用02】翰林六上跳躍的音符(校內公開課)
- Nov 11 Sun 2018 21:00
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【iPad 國語應用01】高年級字辭義教學
- Oct 08 Mon 2018 10:35
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【iPad 演講分享01】 閱冠磐石學校/行動學習與讀報教學vs臺北市志清國小
參加了教育部閱冠磐石學校徵選，受評審肯定的獲獎。
為此，臺北市特定舉辦了一場閱冠磐石的閱讀分享會，
教務主任希望我往「行動學習」的方向分享，
也是今年閱冠磐石獎評選時，評審提問的方向：數位閱讀。
前來參加的老師們，投入的表情，發亮的眼神，真棒！
- Sep 30 Sat 2017 23:52
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【公開課】五上數學線對稱/貴州貴陽市國際樂灣實驗小學蒞校參訪
- Sep 13 Wed 2017 16:00
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【演講分享】第八群組研習/看的見的班級經營，從讀寫連結出發
謝謝臺北市文湖國小王玉校長、熱血教務主任武雋文主任的邀請，
今天在第八群組分享高年級讀寫連結的班級經營。
這是一個臨時的邀約，所幸平時的資料都有紀錄與累積，
現場老師的回應熱情真切，專注的聆聽，
尤其校長主任全程參與，是一場共同交織的美好研習經驗。
- Aug 16 Wed 2017 10:37
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【文章發表】(臺北市教育e週報第829期)薩提爾成長模式(The Satir Model)在班級經營中的運用-看見學生內在資源，提高自我價值感
薩提爾原是一位女士維琴尼亞‧薩提爾(Virginia Satir)的名字，美國著名的〈人類行為〉雜誌譽她為「每個人的家庭治療大師」，後來以其名字命名的一種成長模式。
薩提爾模式(The Satir Model)最早以先常運用家族治療，建立在人都有改變、擴展與成長的能力基礎上，相信「改變永遠是有可能的；即使外在的改變有限，內在的改變仍有可能的。」在心理諮商環境中，諮商師透過這樣的信念，協助案主相信自己有能力改變；在教學環境中，薩提爾的信念亦可以幫助教師覺察自己、了解學生行為背後的需求，與學生建立心關係，進而發揮教師「人師」的影響力。
與人的相遇中，我們常以為自己所接觸到的便是全部，然而常只是經歷了其中一部分而已。瞎子摸象的故事中，四個瞎子以偏概全的認為自己摸到的耳朵、象腿、身體、尾巴就是大象整隻大象，教學環境中類似的情境常出現，我們常假設了自己所看到的可能是學生的整體。新學年段的編班會議後，拿著手上的名單，詢問過去中低年級的老師這個學生的樣貌，形成了對此學生既定的假設-也許他是搗亂的、不交作業、上課愛說話。但當我們真正接觸到學生、彼此較為熟悉後，若用心聆聽與觀察，我們甚至能看到判若兩人的同一個學生。薩提爾成長模式中，提醒我們常忽略了人有很多的面向，能看到人的不同樣貌，聆聽這樣貌的聲音、影像和這個影響的故事，看見內在寶藏，方能和人建立連結，進一步協助轉化。
小蘇在教室是個令人頭痛的麻煩人物，有很強的戒備心，尤其當同學不小心碰到他的東西、身體時，常常直接以肢體回擊。某次家訪中，意外看見在班上像獅子般逞威的，在母親身邊卻如同小貓一樣的溫馴。訪談中得知從小爸爸就不在身邊，小蘇被賦予「保護媽媽」的重要任務，小小心靈中為了信守對父親的承諾，當外人靠近媽媽，小蘇便出現許多攻擊行為，為的是保護一個家。當確認了他的外顯行為(攻擊、戒心)是為了完成內在的渴望與需求後，便能透過積極的對話與同理協助他重新界定自己的行為，協助其覺察內在的規條「保護媽媽的方式就是回擊」、「靠近我的人都是想要傷害我的人」，整合其能力「我是一個有責任心的人」、「我不是想要傷害人，只是正在找方法」，進而協助其作出更好的選擇「在OO的情況下，我可以選擇以OO不傷害到別人的的方式讓自己感覺安全」。
運用薩提爾模式「發現內在資源-接納與轉化-整合再建構」，在班級中，看見學生的內在資源，幫助其接納如其所是的自己，使之與自己生命力連結，不僅能提高學生的自我價值感，教師的自我價值感也與焉產生。
薩提爾模式(The Satir Model)最早以先常運用家族治療，建立在人都有改變、擴展與成長的能力基礎上，相信「改變永遠是有可能的；即使外在的改變有限，內在的改變仍有可能的。」在心理諮商環境中，諮商師透過這樣的信念，協助案主相信自己有能力改變；在教學環境中，薩提爾的信念亦可以幫助教師覺察自己、了解學生行為背後的需求，與學生建立心關係，進而發揮教師「人師」的影響力。
與人的相遇中，我們常以為自己所接觸到的便是全部，然而常只是經歷了其中一部分而已。瞎子摸象的故事中，四個瞎子以偏概全的認為自己摸到的耳朵、象腿、身體、尾巴就是大象整隻大象，教學環境中類似的情境常出現，我們常假設了自己所看到的可能是學生的整體。新學年段的編班會議後，拿著手上的名單，詢問過去中低年級的老師這個學生的樣貌，形成了對此學生既定的假設-也許他是搗亂的、不交作業、上課愛說話。但當我們真正接觸到學生、彼此較為熟悉後，若用心聆聽與觀察，我們甚至能看到判若兩人的同一個學生。薩提爾成長模式中，提醒我們常忽略了人有很多的面向，能看到人的不同樣貌，聆聽這樣貌的聲音、影像和這個影響的故事，看見內在寶藏，方能和人建立連結，進一步協助轉化。
小蘇在教室是個令人頭痛的麻煩人物，有很強的戒備心，尤其當同學不小心碰到他的東西、身體時，常常直接以肢體回擊。某次家訪中，意外看見在班上像獅子般逞威的，在母親身邊卻如同小貓一樣的溫馴。訪談中得知從小爸爸就不在身邊，小蘇被賦予「保護媽媽」的重要任務，小小心靈中為了信守對父親的承諾，當外人靠近媽媽，小蘇便出現許多攻擊行為，為的是保護一個家。當確認了他的外顯行為(攻擊、戒心)是為了完成內在的渴望與需求後，便能透過積極的對話與同理協助他重新界定自己的行為，協助其覺察內在的規條「保護媽媽的方式就是回擊」、「靠近我的人都是想要傷害我的人」，整合其能力「我是一個有責任心的人」、「我不是想要傷害人，只是正在找方法」，進而協助其作出更好的選擇「在OO的情況下，我可以選擇以OO不傷害到別人的的方式讓自己感覺安全」。
運用薩提爾模式「發現內在資源-接納與轉化-整合再建構」，在班級中，看見學生的內在資源，幫助其接納如其所是的自己，使之與自己生命力連結，不僅能提高學生的自我價值感，教師的自我價值感也與焉產生。
- Aug 11 Sat 2012 10:41
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【文章發表】(臺北市教育e週報第567期)有興趣？沒興趣？
要求孩子寫結構正確、工整的字，學生表示：「老師，我對寫字沒有興趣。」家長在聯絡簿上寫著：「我的孩子以後用打字就好，請老師不要要求他字跡。」鼓勵學生多運動，學生說：「我不想運動，因為我不喜歡體育。」家長反應：「你們訂的體育評分標準不適用於我孩子，我的孩子本來對運動就沒興趣，這樣很吃虧。」以興趣為名的事件在教學現場中不勝其數，對繪畫沒有興趣、對跳健康操沒有興趣、對打掃更沒興趣，所以請老師尊重多元智能，我的孩子不想學這些沒有關係！筆者接小一新生幾回，看著方在起跑點上準備啟程的孩子如此明確的表態，是該瀟灑的一笑置之，任憑學生自由發展？或是以教師權威嚴正規定、徹底執行？
某次的學校日活動，分享了一篇亮軒在民國73年於中央日報的《興趣要高不要低》文章，內容是：「亮軒上小學時，數學常考鴨蛋，父親詢問原因，他表示因為自己不喜歡數學，所以不想學。父親隨即給他一巴掌，說：『數學沒有考一百分以前，不准說不喜歡數學。』當下他相當不服氣，心想：『不喜歡數學又如何能考一百分？』多年後，亮軒不經意回想起這段往事，想著，倘若數學都考了一百分，還會這麼篤定的說對數學沒有興趣嗎？」
這篇文章引起了家長熱烈的迴響，原來，某些冠冕堂皇的「沒有興趣」，並不是真的沒有興趣，而是少了堅持與接受磨練勇氣，是擔心失敗、為了維持自尊的說詞。
張春興、林清山(1989)在教育心理學一書中提到，興趣可以是學習的原因，但是必須經過「動機-行為-滿足-興趣」歷程。也就是說學習動機形成後，必須要持續付出學習行動來達成目標，當付出的行為獲得滿足與肯定，興趣才能隨之而來，因此興趣不是有沒有的問題，是歷程後的結果。朋友的小孩參加音樂會，聽到了小提琴優美的樂音，產生了學琴的動機，練了一次、兩次，發現學琴跟玩樂比實在太無趣，發現要付出許多練習時間實在太辛苦，最後偷懶、放棄了，然後義正嚴詞的說：「我對小提琴沒有興趣。」這孩子是真的沒有興趣嗎？看他提不起勁拉琴的樣子，會不忍的認為真的沒有興趣。但回顧他的學習歷程，有動機、有學習行為，只是受到享樂動機影響、遇到困難停住了，這時恍然大悟：可惜阿！還沒走到興趣這個階段就放棄了興趣。
當再收到「我對這東西沒有興趣」的訊息，我們不必消極因應或以權威懾服，反可憑著理論基礎，診斷學生在哪一個環節需要更多的幫助：是動機消退了？學習行為遇到困難？或是學習歷程中缺少了內外在的增強？對症下藥，再協助孩子走一趟「動機-行為-滿足-興趣」的過程。當然，某些學習實在需要一些天份，經過積極嘗試後，知道有所限制、強求不來，若是如此，也毋須執著。興趣是名詞，是學習的原因；興趣也是動詞，是培養形成，是不是真的沒有興趣呢？值得我們細細思量，智慧應對。
某次的學校日活動，分享了一篇亮軒在民國73年於中央日報的《興趣要高不要低》文章，內容是：「亮軒上小學時，數學常考鴨蛋，父親詢問原因，他表示因為自己不喜歡數學，所以不想學。父親隨即給他一巴掌，說：『數學沒有考一百分以前，不准說不喜歡數學。』當下他相當不服氣，心想：『不喜歡數學又如何能考一百分？』多年後，亮軒不經意回想起這段往事，想著，倘若數學都考了一百分，還會這麼篤定的說對數學沒有興趣嗎？」
這篇文章引起了家長熱烈的迴響，原來，某些冠冕堂皇的「沒有興趣」，並不是真的沒有興趣，而是少了堅持與接受磨練勇氣，是擔心失敗、為了維持自尊的說詞。
張春興、林清山(1989)在教育心理學一書中提到，興趣可以是學習的原因，但是必須經過「動機-行為-滿足-興趣」歷程。也就是說學習動機形成後，必須要持續付出學習行動來達成目標，當付出的行為獲得滿足與肯定，興趣才能隨之而來，因此興趣不是有沒有的問題，是歷程後的結果。朋友的小孩參加音樂會，聽到了小提琴優美的樂音，產生了學琴的動機，練了一次、兩次，發現學琴跟玩樂比實在太無趣，發現要付出許多練習時間實在太辛苦，最後偷懶、放棄了，然後義正嚴詞的說：「我對小提琴沒有興趣。」這孩子是真的沒有興趣嗎？看他提不起勁拉琴的樣子，會不忍的認為真的沒有興趣。但回顧他的學習歷程，有動機、有學習行為，只是受到享樂動機影響、遇到困難停住了，這時恍然大悟：可惜阿！還沒走到興趣這個階段就放棄了興趣。
當再收到「我對這東西沒有興趣」的訊息，我們不必消極因應或以權威懾服，反可憑著理論基礎，診斷學生在哪一個環節需要更多的幫助：是動機消退了？學習行為遇到困難？或是學習歷程中缺少了內外在的增強？對症下藥，再協助孩子走一趟「動機-行為-滿足-興趣」的過程。當然，某些學習實在需要一些天份，經過積極嘗試後，知道有所限制、強求不來，若是如此，也毋須執著。興趣是名詞，是學習的原因；興趣也是動詞，是培養形成，是不是真的沒有興趣呢？值得我們細細思量，智慧應對。
